《黄帝内经,素问,热论篇》：凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。
众所周知，瘟疫是一种很严重的传染病。人类历史上爆发过很多次恐怖的瘟疫，多少次尸横遍野。鼠疫、黑死病、天花、流感、霍乱、疟疾、最近的“非典”，以及年底的“新冠肺炎”，都以传染性强，致病、致死率高为显著特点。
以最近的“新冠肺炎”为例，它的传播途径主要是飞沫、接触以及气溶胶。
从上面视频的镜头当中，我们可以看到瘟疫爆发时的类似情况：哀嚎遍野，死亡的阴影笼罩着每一个人，有病人，有家属，还有医生。所有人的眼中都充满了绝望。
作为在疫情中挺身而出的中医人，在治疗中临危不乱，力挽狂澜，下面我们分析一下具体是怎么治的。电影中有一段精彩的讨论。
病人症状：头疼，高烧，呕吐，有些会很快进入抽搐和昏迷。
大夫甲：九味羌活汤
大夫乙的分析：时处夏季，病人感受疫毒之邪，在西医里，称为流行性脑脊髓膜炎。具体原因，为内热过盛，热毒直入营血。若用辛温解表药强行发汗，后果很严重！
大夫甲：病人高烧不退，应该用辛温解表药助阳助热发汗。
大夫乙：辛温药，助阳助热，热更盛，毒更强，火上浇油。出大汗则阴虚，阳动而阴不濡，抽搐昏迷。要清热解毒，息风透窍。
治疗方法以银翘散合白虎汤加减。有昏迷的加服安宫牛黄丸。
大夫甲的九味羌活汤为什么不能控制疫情呢？我们看——
九味羌活汤
：羌活、防风、细辛、苍术、白芷、川芎、黄芩、生地、甘草
：发汗祛湿，兼清里热
：外感风寒湿邪，内有蕴热证。恶寒发热，无汗，头痛项强，肢体酸楚疼痛，口苦微渴，舌苔白或微黄，脉浮
从病因上看，九味羌活汤是对治外感风寒湿邪，内有蕴热；而瘟疫的病因，是在一定气候条件下的传染。首先，是天气因素。我们看，剧中的时间，大致是夏季。夏季的气候特点，就是暑热、暑湿过盛。这与风寒湿的条件相去甚远。而内有蕴热，在任何时间都可能存在。
再看构成，羌活、防风、细辛、苍术、白芷、川芎，这些都是温药，尤其羌活、细辛、白芷，都是能够发汗解表的。这里的瘟疫为什么不能发汗解表呢？
发汗解表，一般用于风寒湿邪侵犯肌表，郁遏卫阳，闭塞腠理，阻滞经络，气血运行不畅的时候。这时候的病邪在表。什么是表？皮肤、肌肉、四肢、骨骼、头面、甚至心胸都可以是表，通过汗法，可以打开毛孔，推动病邪由汗排出。
但是汗法有个弊端。《内经》里讲，汗为心之液。汗其实就是血液里的水份。人体出汗后，如果不及时补充水份，血液必然会粘稠。同时这些水液、津液的流失，会造成关节润滑的下降以及肌肉的不濡养等等问题，而筋脉的不濡养，必然会造成抽搐。在时方思维中，人们常称此为“肝风内动”。
大量水液的流失，会激发心脏的自我保护机制。人体器官，最重要的就是心脏，为了自保，就切断了脑部的血液供应，也就是脑供血严重不足，人就昏迷了。
虽然九味羌活汤里也有甘草这味药，可以稍微地补充津液，但在基础的病因及大量津液流失的情况下，实在难以力挽狂澜。
最重要的一点，瘟疫的病邪，在表吗？答案是：否。
虽然瘟疫的症状，有我们常见的表证，比如发热、头痛，但这里的表证，并不能用汗法来解决。
所以，在不应该发汗，却又发汗的情况下，病人的情况急转直下，死亡情况不断出现。
《伤寒论》中，就有为数众多的篇幅，在介绍汗法太过时的急救方法，可见中医辨证的严谨性，容不得有半点马虎！
流行性脑脊髓膜炎，我们看看它在西医的解释。
简称流脑，是由脑膜炎双球菌引起的化脓性脑膜炎。致病菌由鼻咽部侵入血循环，形成败血症，最后局限于脑膜及脊髓膜，形成化脓性脑脊髓膜病变。
主要临床表现有发热，头痛、呕吐、皮肤瘀点及颈项强直等脑膜刺激征，脑脊液呈化脓性改变。
西医对该病的治法，我们不讨论，看看中医是怎么治的。
首先，确定病因。
经过大夫乙的分析，我们得出病因：感受疫毒之邪，内热过盛，热毒直入营血。
既然有热毒，那治法就是清热解毒了，同时针对重患，要息风透窍，以解除病人抽搐昏迷的情况，恢复神明。
银翘散
银翘散，源自于清代吴鞠通的《温病条辨》，是书中治疗温病的第一方。
：连翘、金银花、桔梗、薄荷、竹叶、生甘草、荆芥穗、淡豆豉、牛蒡子、芦根。
：辛凉透表，清热解毒
：温病初起。发热无汗，或有汗不畅，微恶风寒，头痛口渴，咳嗽咽痛，舌尖红，苔薄白或薄黄，脉浮数。
：温者，火之气也，自口鼻而入，内通于肺，所以说“温邪上受，首先犯肺。”肺与皮毛相合，所以温病初起，多见发热，头痛，微恶风寒，汗出不畅或无汗。肺受温热之邪，上熏口咽，故口渴、咽痛。肺失清肃，故咳嗽。治当辛凉解表，透邪泄肺，使热清毒解。
吴氏宗《素问·至真要大论》：“风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘”之训，综合前人治温之意，用银花、连翘为君药，既有辛凉透邪清热之效，又有芳香辟秽解毒之功。臣药有二，一是辛温的荆芥穗、豆豉，助君药开皮毛而逐邪，桔梗宣肺利咽，甘草清热解毒，竹叶清上焦热，芦根清热生津，皆是佐使药。
本方特点有二：一是芳香辟秽，清热解毒；二是辛凉中配以小量辛温之品，且又温而不燥，既利于透邪，又不背辛凉之旨。方中豆豉因制法不同而有辛温辛凉之异，但吴氏于本方后有“衄者，去芥穗、豆豉”之明文。在银翘散去豆豉加细生地、丹皮、大青叶，倍元参汤的方论中又明确指出：“去豆豉，畏其温也。”
白虎汤
白虎汤出自汉代张仲景《伤寒论》，是退热的常用方剂。
：知母、生石膏、炙甘草、粳米。
：清热生津
：伤寒阳明热盛，或温病热在气分证。壮热面赤，烦渴引饮，口舌干燥，大汗出，脉洪大有力，现用于流行性乙型脑炎、流行性脑脊髓膜炎、大叶性肺炎，夏季热等属于热在气分者。：方中知母、石膏清肺胃之热而除烦渴；甘草、粳米益气生津、养胃和中。四味合用，共收清热生津之功。银翘散合白虎汤，在方势上，主要是辛凉，透热，解毒，其中连翘、金银花都是可透邪出表的药物，同时可以清热，而不像黄连，黄芩之类苦寒降火，有伤正之弊。另外方合白虎汤，有退热的奇效。在中医里，有“青龙白虎”之说。麻黄为“青龙”，生石膏为“白虎”。麻黄为太阳伤寒之正药，专门针对伤寒表实的废水凝聚。而生石膏，实乃阳明退热之神药！而且价格便宜。民国大医张锡纯曾在《医学衷中参西录》中，对石膏有过大篇幅的介绍和应用。石膏，性辛寒，辛则散，寒则祛热。它可以把热邪通过发散的作用透出体表而不伤及脾胃，退热时可大剂量应用，不用担心有后遗症。另外，白虎汤中知母，粳米合用，可以滑利关节，补充大汗后流失的津液。在保护好津液的同时，两方合力，将血中热毒悉数逼出，使胃气恢复，升降的气机恢复，从而达到治愈的目的。安宫牛黄丸
：牛黄、水牛角浓缩粉、黄连、黄芩、山栀、郁金、朱砂、雄黄、冰片、麝香、珍珠、金箔衣。：清热解毒，镇惊开窍。：用于热病，邪入心包，高热惊厥，神昏谵语；中风昏迷及脑炎、脑膜炎、中毒性脑病、脑出血、败血症见上述证候者。安宫牛黄丸，同样出自清代吴鞠通的《温病条辨》。
本方治证由热邪内陷心包，痰热内蒙清窍所致。治宜清热解毒，豁痰开窍，方中主药牛黄清心解毒，豁痰开窍。水牛角清心凉血，麝香开窍醒神；辅以栀子、黄连、黄芩清热解毒，助牛黄清心包之热。郁金、冰片辟秽通窍，助麝香以醒神开闭；佐以朱砂、珍珠、金箔镇心安神，雄黄豁痰解毒；使以蜂蜜为丸，调和药性。如此配伍，清心凉血解毒、清热泻火之品与芳香开窍药物三兼顾为其配伍特点。由方药组成上看，它可以镇静，抗惊厥，解热，抗炎，降血压，强心，醒神，祛痰。但是，安宫牛黄丸也是热病的急救用药，不可久服！
另外，在瘟疫的治疗中，还用到了清瘟败毒饮这个方子。清瘟败毒饮组成：生地、黄连、黄芩、丹皮、石膏、栀子、甘草、竹叶、玄参、犀角、连翘、芍药、知母、桔梗。由药物组成上看，这个方子也是清热解毒，凉血泻火的常用方。最终，在这些方子合力的作用下，瘟疫才彻底被控制住！胜利的喜悦终于出现在人们的脸上，那是对生命的渴望，是对劫后余生的欣慰！所以，中医看病，重在对病因的分析。虽然是对症治疗，但是，同样的症状可能对应不同的病因。这就是“辨证治疗”之“辨”字诀。辨对了，药到病除；辨错了，谬以千里。
