揉脐法创始人，李世音老人（左侧），左侧阿强，照片拍于年4月成都。
自己学习实践揉脐五年多，受益匪浅！
本文是李老多年前曾经调理好一位董事长女儿的白血病，受邀请给该公司员工的讲课，内容比较具体，详尽，整理出来了，供大家参考，该文揭示了揉脐法的来龙去脉，有助于进一步学习揉脐法，提供效果。本文仅是李老一家之言，有不同见解者请谅解。
揉脐效果如此之好，理论可以说独树一帜，目前没有发现类似理论，发出来，希望更多的有缘人能够学习到，传播出去，离苦得乐！----阿强
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主持人：年前，我们公司董事长17岁的女儿杨雪阳得了白细胞再生障碍综合症（也叫急性白血病，俗称血癌）。我作为杨董一手栽培的总经理，对这样突如其来的变故感同深受，万分担心雪阳的病情。当我们求助医院的时候，主治医生告诉我们：赶紧交60万元的前期费用进行化疗，这样才能缓解病情，否则半年之内生命就此终结。万般无奈之下，我们求助于河北省石家庄市的李世音大师。两个月已经过去了，我们的雪阳死里逃生，终于迎来了生命中的美好春天！最高兴的是，我们的雪阳因祸得福，她已经幸运地成为李大师的第十位弟子，安于学医，用挽救更多生命。就这样，我们杨董的宝贝女儿得救了，我们公司的发展也转危为安了！本人在赞叹中医神奇的同时，也对李世音大师充满了感恩。
李世音老人演讲原文如下
修证佛法，在于修在于悟。
我小的时候知道父母喜欢学佛，但是没有得到什么成就，那时我5、6岁，我就想深入进去，看看这里面究竟是怎么回事，因此开始以自己的生命体亲身体验证实佛法。经过几十年的修行，有了一定的修证，我的能量场出来了，没这个出来，你只是凡夫一个。佛学文化就是研究这个的，研究人怎么不生病，怎么普度众生，最起码就是活着不生病，要有个健康的身体做后盾。
净化身体得需要一些方法，因为人的衰老是从脚底四肢开始的，你要启动肚脐这儿，平时要坚持做功。人体所有的经络都汇到这，揉肚脐启动，顺着往下推，有病治病，没病就积累能量，启动妈妈的真气，你长胳膊长腿从哪长的，就是启动这个能量。启动这儿和哪儿都连着呢，这个根到心脏，那个根到后背，都叫它回到中间肚脐那去，这是很简单的道理。
人年轻的时候不容易得病，然而在无病时不知道怎么提前保护自己，因此得想办法提前保护，不要等得了病再治，所以今天咱们讲，说要从娃娃抓起。为什么年轻人好办？人在45到50岁以前，那些病都好弄，等到50-60了就不好治了，一到七老八十的更不好弄了，一给你净化身体，连锁反应都出来了，就不好弄了。
美国的西方文化用了36年，花了几千万美元，癌症还是解决不了，其实任何疾病，都是在无意识界，医院里治不好。你还别说西医治表，比如输液，可你知道输液在往身体里释放什么东西？那些药物都会被引到肾脏，在肾积累得太多了，是会损伤肝脏的，肾不干活了，那还有好？现在中国东方的东西几乎丢完了，弄点西洋的东西去治中国人，随便输液是会造成一些不良后果的。
所以说任何东西都要去追根求源。那淋巴癌的这个病根，是沿着皮层上来的，血癌治疗也很简单，来了两个都好了，其他还有肺肝，清理了这的积，能量场就出来了。食道癌贲门癌，是胃这儿有变质，粘联的时候堵了，你弄点浓一些的碱水，喝点一化和，噷一会，沿着上来，从牙齿释放，你再咳嗽出来，吐了就好。它释放出来是酸性的东西，用碱一中和，实际上就是现代科学讲的酸碱中和原理。这是由于体内渗出的高蛋白变质了，它沿着经络输入脏腑。从这个病根往上走，走里头，顺着食道，长疙瘩了是食道癌，进胃就是胃癌。往上移进入肺，就是肺癌。
这是释迦牟尼讲的七轮，胸轮、喉轮、脐轮、腹轮、海底轮，这儿脚上还有轮。你们看《西游记》的哪吒，手持乾坤圈，脚下的风火轮，这是几个轮。你感冒了，顺着中轮往外释放，把肚子一揉，用热水一冲，搓搓背，毛巾上打上肥皂，用开水一冲，一会就好，不用出去，在家里互相帮个忙就行。我在这里讲课，是把释迦牟尼佛的道理讲清楚，四轮在哪，出什么病，哪个轮治什么病，这就是孔子、老子、释迦牟尼三圣合一，来拯救人类。起码人活着得不闹病，家里没病人，能达到这个水平就行了。
我一直在整理这些资料，将来是要出书的。以前讲十儒九医，你得追根求源看病怎么生成的，得从根上治。你不妨安静下来打打坐，这样来观察自己，认识自我，就知道有了病怎么疏导，你有病了是哪儿出了问题了，积在哪儿向外释放，看懂这个病根那就好了。做什么事都得认真，找不到病根，你说你会治病，我说就是骗人的。
高血压是四肢脉络不通了，心脏的血疏通不出去，才引发的血压高。妇女的乳腺癌，癌细胞就潜伏在那，怎么办？得看看是怎么形成的，找到病根才行。还有牛皮癣，那是往肝上输送的，通过皮肤释放，就成了牛皮癣。保定有个人长牛皮癣10年了，我过去调理了一个多月，癣就全脱光了，我说你最好治疗半年才能根除，不然会遗传。白癜风、牛皮癣都是血液的事，在胸轮这，把这个处理了，慢慢就淡化了。我原来有个黑痣，坐下来，认真净化完了，就成肉色了。
还有一个八十多岁的，六个加号的糖尿病患者，调治了一个礼拜，基本就正常了，最后彻底好了。糖尿病不是胰的问题，是肾功能不全造成的。对糖尿病治疗是揉腹，一揉腹通了气，就都好了。最难的是北京来的一个人，39岁时得了脑血栓，在医院做开颅手术三年了，坐着轮椅来的，在这住了一年，柱着拐能走一公里路了，现在说话也利索了，走道利落了。
现在人们学孔子也没学到点上，光抓一头了，光学平天下了，平天下学了半天，到回报社会时，你有健康身体做后盾吗？安国是卖药的地方，怎么来的，就是从学孔子“安国平天下”那取的这个名。有的人追求发大财，你看陈晓旭得了乳腺癌，死到深圳了，那是追求不一样。研究世俗家事你就看《红楼梦》；研究生命科学看《西游记》；醒世警世看《水浒》。水泊梁山是个人，佛珠也是个，梁山不是个好汉，是个罪犯。不管是官逼民反还是自己去的，大多数是自己不学好惹了祸才上梁山了。平时你就捻着佛珠，自己心里去数数吧。
你在社会中生活了这么多年，吃进去的有些东西是潜伏的、渗透的，那是生病的根源。所以说人的饮食非常关键，你平时吃的食物，看不到它是通过什么东西转成的蛋白，其实人就是在无知的情况下往身上弄脏东西。我平时吃饭吃得很少，一天棒子面窝头有两个就行了，上午一个下午一个，窝头吃着舒服。我吃得少，喝得也少，就是喝点小米粥、菜粥，因为有的菜也不能吃。穿得干净就行了，和常人追求的不一样，这是心态的问题。
关于修性的问题是很简单的理，你一看这个社会上流行的，哦，那些东西没什么价值，看明白了非常简单，因为追求不一样，所以不会去欣赏它。有人就是追求升官发财，那是五毒里面的东西，你还去攀比什么呢。精神就是人的一个追求，每个人都有一个衡量标准，因此就会有不同的行为和结果。人们说要多挣点钱，我不攀比这个，攀比的是对人类有什么贡献，追求的是这个，都是为了人类，所以你们来了我毫不保守。释迦牟尼佛不讲门派，是用自己的肉体验证他的文化，通过修行参证，他达到了这么一个水平，再跟大家说出这个修证的经历，这才是真正的目的。
一、孔子、老子和修道
从黄帝传至今天的《黄帝内经》，炎帝品尝百草，到孔子讲修身安国平天下，首先讲的都是人的身体。身体是精神的载体，身体是精神的国家。先通过修身得到一个超常的身体，人活着首先要不生病，再学数理化、再学平天下的本领。
老子的《道德经》说的更明白了，‘道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。’老子说的道不是一般的道，其名亦不是一般的名。无名天地之始，无名是精神与肉体结合的开始，是母体内的胎儿，经过十个月后胎儿与母体分离来到这个世界上才有了名，叫“人”。人是万物之母，孔子、老子都研究人。研究人生命科学的儒、道两家，对人类的贡献是《人体针灸穴位图》，这张图就是精神与肉体相结合的道。精神通过这个道，支令肉体，认识自我改造自我，认识世界改造世界，《道德经》就是根据这个而命名。
修道，就是修炼精神与肉体结合的道，这个道在人体内连脏腑，外结皮毛。修桥补路，修桥就是启动穴位，疏通道（经络），这就是儒道两家讲修道的内涵。就在同一时代，还有一位圣人用自己的肉体探索出了人类生病的根源，并且发明了根除的方法，这就是释迦牟尼。而且这种人体生病的根源和根除病灶的方法在现今被我用肉体直接验证。
二、释迦牟尼、《心经》
我用肉体验证了释迦牟尼的《心经》。《心经》是释迦牟尼一生的总结。
《心经》第一句，观自在菩萨，是句倒装语，行菩萨愿，用自己的肉体，行深般若波罗蜜多，就是用主宰自己生命的那个心进行精细的观察，认识自我体内的行储、积聚。照见五蕴皆空，度一切苦厄，就是用一定的方法将行储、积聚的物质清除体外。五蕴就是引发五脏患病的根源，照见就是对比，五蕴存在体内，患病就会有疼痛之苦。厄就是厄运，人生最大的厄运就是将生命交给盲医去运作。因为盲医不知道病是怎样生成的，只拿病灶做文章，事实是治人。就拿乳腺癌而言，手术是对患者的伤害，我见到过不少的患者，切除右乳转子宫，切除左乳转肺癌。要解开这个迷，还得从舍利子谈起。
三、舍利子、场
舍利子在《心经》中有两处出现。舍利子，在这里是指佛的身子，也是佛菩萨的一个标准。舍利子也叫法身，是空相，就是不占有空间的佛光。第一处舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。在佛学中“空”常用于不占据空间的物质之名，反之占据空间的物质叫色。每个人身体都有可开发资源，行深般若蜜多时，冲出肉体形成一个场，这个场与肉体融为一体。色不异空，就是说肉体不像场，这是一分为二去观察而密不可分；空不异色，就是说场不像肉体但密不可分；色即是空，空即是色，这是合二为一去观察，肉体即是场，场即是肉体。
释迦牟尼怕凡夫难理解，受想行识，亦复如是，受是肉体的感受，想是精神所为，行识就是精神支配肉体所为，释迦牟尼叫人自己去体悟。精神不占据空间，就是空；肉体占据，就是色。但精神与肉体密不可分，精神离开肉体无法表现，肉体离开精神就是尸体。人再去观察磁铁也是这样，磁场不像磁铁，磁铁不像磁场，而且密不可分。
第二处舍利子，是诸法空相，不生、不灭、不垢、不净、不增、不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界。人体外有了场才能叫舍利子，得到这个场要用很特殊的方法。不生、不灭、是指这个场不是随父母生来的，而这个场一旦得到，就会与宇宙同体，所以不增、不减；佛光不受任何所染，没有什么能够污染这个场，就不用净化，所以不垢、不净。是故空中无色，所以这个场是与宇宙同体的场，场不具备肉体的特点，无人具有的受想行识，无人具有的眼耳鼻舌身意，无人具有的色声香味触法，但场的支令，无眼界乃至无意识界。
圣人的标准是必须修得这个场。儒教孔子叫做天人合一，道教老子用场的染色叫做银光、金光大仙。据我实践所知，当我得到这个场时，场是白光，梵轮是约十厘米的橘红色，继续精进，场的颜色是黄色，梵轮变成深褐色，场的颜色是金光时，梵轮变成紫红色球体，所说的“紫气东来”就是这样来的。
四、三脉七轮、癌症生成的根源和规律
释迦牟尼，具有了无眼界乃至无意识界能力，从认识自我到观察凡夫，找到了人类生病的根源，并且发明了根除的方法——净化三界。众所知，三脉七轮是释迦牟尼留给人类的真宝，三脉中气脉主运作，血脉主营养，神脉是支令肉体。七轮包括顶轮、喉轮、胸轮、脐轮、腹轮、海底轮，脚环轮。
癌病与七轮的关系。癌症从现在人们所认识，癌细胞与正常细胞相对比，癌细胞比正常细胞多一个蛋白。我告诉人类，人类生病都与这个蛋白有关，这个蛋白是在人类生命运行中储存下来，长期潜伏在人体内，变成酸性物质就是变质蛋白，这种变质蛋白一旦饱和，就会向外释放，人就会有病态反映。
这些运储积聚在胸轮的变质蛋白，沿中脉而向上，就会形成胃病、胃癌、食道癌，喉头癌、口腔癌、舌癌鼻癌等病，而形成的牙痛、咳嗽、喉咙痛等常见病，只要用上一点食用碱水，一两分钟很快就能够解除疼痛。
这种储存积聚在胸轮的变质蛋白沿胸皮层向上进入淋巴就会生成淋巴癌，进入三叉神经会发生神经疼痛。若沿胸进入中枢，就会引发胸椎、颈椎、椎管病变。沿中枢进头就会引发老年痴呆，小儿可引发脑膜炎、大脑炎。
运储积聚在脐轮的变质蛋白，沿脐轮中枢运行就会引发血癌（白血病）、血液病，在体内交叉破坏肾脏，引发尿蛋白或肾癌，同样是在这位置的变质蛋白引发的感冒、发烧的治疗也非常简单，最快半小时，用热水器或热毛巾将中枢加热，用肥皂涂在毛巾上搓中枢，高烧很快就退。
运储积聚在腹轮的变质蛋白，会引发直肠、子宫、前列腺、乳腺、静脉曲张、脉管炎、肱骨头坏死等癌症病变。
这几十年我所接待患病的客人中，在康复时间和速度上，血癌（白血病）排第一，乳腺癌排第二，淋巴癌排第三位，其它癌如食道癌、胃癌、肠癌，子宫癌、肝癌、肺癌等也都完全康复。在我接待的癌症客人中，血癌、肝癌、肺癌、食道癌、乳腺癌等等，康复后永不复发，就完全是一个健康的人。乳腺病人最多，数以千记，无一位不能康复。我通过无数的病人实例，验证了三圣文化，是人世间最高的文化，事关生命科学，人命关天，而再对比西医文化，对待患者都是先手术致残，再催残身体，然后是用放化疗折磨，直到最后痛苦的离开人世。
在我这，牙疼、口腔溃疡、咳嗽等小病几分钟就解除，就是常见的感冒高烧，也就在一个小时之内就可解决，一些病根本不用出家门自己就解决了。
以上所述三轮就是主要危害人类生命的初步规律。
五、我用肉体验证了三圣文化验证了场
释迦牟尼在《心经》中说，无无明，亦无无明尽，就是说人类生病根源都知道了，而独创一些方法，根除人生病的根源，达到人生无病。这就完成了当初他出家愿望。《金刚经》中记载，燃灯佛所授计否，须菩提答曰没有。这句话的本意是说，我要点燃觉悟人类生病的根源和根除的方法，受支令和教导吗？需要觉悟人说没有，而是独悟。
再说三教文化。释教称佛教，是从国外进入中国，但很快被封建王朝所掌控，封建王朝封佛教徒住所，议事之处为寺院，按封建王朝大臣的待遇，于是佛教变成封建王朝的卫士。远离了释迦牟尼的文化，最典型创作就是《地藏经》。由于《地藏经》的出台，这些佛教徒得宠，引发道教徒争议，于是道教徒远离老子的道德经，迎合封建王朝，封建迷信就这样形成而流传至今天，影响人类的正常生活。鼓励人心追求虚无，忘了自我。
我们一定要扶正中华民族国学文化，为国学正名。
而美国用了三十六年的时间，花了两千多万美元，他不敢说用了多少人命，最后还是老一套，手术刀放化疗，我可以这样讲，美国再用三十六年，还是一事无成。因为这是文化差异。
中华文化是世界文化的宝库，四大发明是中国，根治癌症的方法还是中国，三圣文化，不分信仰，不分国界，不分民族种族，只要你行般若波罗蜜多，就能度一切苦厄。
我是在父母的影响下步入，用肉体自愿验证了三圣文化。
我五岁被父母引进三圣文化，父母请来了老师。一九五四年，八十多岁的老师，一天告诉我父母，他要归位了，第三天，为他准备洗澡水，将他要穿的衣服拿出来，第三天老师洗完澡，穿好衣服，往床上一卧而去。弟子们将老师的遗体用棺木埋在附近废地。62年发大水，棺墓塌了，70年代坟地要开发，弟子要迁移老师的遗体，当扒开土堆，棺木、衣服全烂了，师父的遗体完整无损，用水清洗后用棉被包了，栾城宋营的弟子抱走了。从老师归位，到埋在地下十多年，洪水泡，肉体完整无损，用我学的知识无法理解，这也是我勇猛精进的动力。
我以建筑设计为生，中医是伯父传教，国学是父母引进，我精进修习国学而得到场。伯父九十岁离世，家庭保健，乡亲、朋友、亲属，都来找，我无偿地接待他们，也正是这些人的到来，使我所学，有所用，验证了国学之根本，关爱生命。
当我得这个场时，我支令这场进入人体探索，发现并验证了各种疾病都可以预防，早期都可以根治，无论是癌症还是其他病症，晚期完全都可以无痛苦地离开这个世界。我发现了人体生病的根源和根除病灶的方法。我已经具有了这个能力。
论三圣文化与人类疾病根源
当前世界上流行的医学总体分两大类①西医②中医
一、西医是西方文化的产物，经我几十年的观查，亲自接触的患者，西医是治人不治病，养病要人命，从感冒谈起，西医治感冒先测体温、验血、验尿，根据验测的结果，血和尿中含有病毒和细菌，开始用西药，如输液是化学的原理，酸碱中合术，当血液中的毒素与药物中合后进入血液循环，中合物必然残留在脏腑内，中合物从尿排出体外残留在肾内多，这种医术长期使用必然造成人体脏腑功能不全，常见引发糖尿病、心脑血管病。
西医从来未过问血和尿的病毒从何而来进入血和尿中，引发感冒。
就癌症而言，美国花了三十六年耗资二千万美元也没有弄清楚，癌细胞基因链多一个蛋白是从何而来，手术、放疗、化疗是治癌三步曲，手术是治残人，放疗、化疗是破坏人的正常细胞，患者被人为的伤害痛苦之极，反之将多余的蛋白养的更毒，暴发要人命。总结下来，西医是骗了患者钱要了患者命，渡的是骗人的一生，西医以解剖死尸为理论依据，所以治人不治病将人治死了之。
中医是东方文化的产物，儒、释、道三家文化的产物，中医是从人精神与肉体如何相结合入手研究活人，找出人生病的根源，人精神与肉体相结合内连脏腑，外结皮毛，无处不在，儒、释、道三家都用一个道字来表述，儒、释、道三家都讲修道，就是修精神与肉体相结合的道，因为人类一切疾病都与道密不可分，遗传基因在道中，吃食物长身体同时也补充遗传基因，人类生病早期信号首先从这个道反映出来。
中医是治病救人生命，真正的中医知道潜伏在道中的变质蛋白在人体不同的位置沿道向外释放生成不同病，一切疾病与道中的变质蛋白有关连，事实证明所有癌症基因链都多一个蛋白，所以说儒、释、道三家都讲修道，就是清理精神与肉体结合的道中潜伏的变质蛋白。
来我这里的癌患者，首先我告诉他生成癌细胞的变质蛋白潜伏在人体何处并告诉患者方法自己或他人帮助迫使潜伏在道中的蛋白，从大小便等处排出体外，癌细胞失去供养，就能控制癌细胞，用中药疏通道净化血液，促进细胞代谢，最后癌肿块消失，而且永不复发，如食道癌、肺癌、肝癌、乳腺癌、血癌等恢复到健康人的标准。
中医是家传至今五十余年，我只见过挂牌的中医还没有见过真中医，原因中医针灸图欠缺太大，所以挂牌中医没有学到全部中医学，精神与肉体相结合的道是学中医的理论基础。
从哲学上看中西医，西医是唯心主义的产物，因为西医不知道人患病是怎样形成的？全凭想当然行事，动机是好的结果是害人，动机与效果统一论，结果残害生命。
中医是儒、释、道三家文化的结晶，释迦牟尼的心经，有这样的语句，受、想、行、识。受——人身受之苦，想摆脱身受之苦，行识——你的行为受你所认识的思想支配达到摆脱身受之苦，老子道德经中说：观其徼此两者同出而异名，观——就是物质的存在被精神认识，物质的存在是第一性的，是唯物的。徼——就是改造，认识物质不是目的，精神支配肉体改造物质才是目的，精神支配肉体，精神是第一性的。同出而异名——要一分为二的方法去认识世界万物，世界万物表现出来是合二为一的。
综上所述，可以说是唯物主义的全部，理论基础与唯心主义是相悖的，唯心主义是精神追求虚无，到头来一场空。哲学是检验一切学科的标准。
人的标准与修道
我以为“人”为题写人这篇文章，把人的标准写出来，达到这个标准，才能叫人，否则你只是人的毛坯。
大家都知道机器零件首先要铸造毛坯，通过机器加工，达到规定标准装在机器上才有用。毛坯不经过机加工永远是毛坯，不能装在机器上，有用吗？
人的标准是中华文化儒、释、道三家综合下了完整的标准，达到这个标准才能叫人，才是万物之灵。
老子在道德经说：道可道非常道，释迦牟尼在“心经”说过苦、集、灭、道，儒家说修身平天下。
首先观察，死人失去能力，精神离开肉体才叫死尸。
活人，精神与肉体相结合，精神能支配肉体完成精神所求，精神支配肉体的途径，老子叫道可道非常道，不是人走的大道或小道，而是精神与肉体相结合的道，儒教说修身平天下修身就是修精神与肉体结合的道，得到精神完全支配的肉体，才能干天下要干的事，才叫平天下。
释迦牟尼说：苦、集、灭、道，就是说人生存有年老之苦、劳累之苦，病痛之苦、死亡之苦、造成人苦的原因，集就是以贪为首，要想灭人生之苦，要从道中求，就是人精神与肉体相结合的道中找到解决苦的方法。所以说人类必须了解精神与肉体相结合的道，这是其一、其二、释迦牟尼在金刚经中说：胎生、卵生、化生、湿生，人是胎生妈妈给了生命，必须将疾病遗传下来，卵生，人体内的细菌是卵生，人吃食物长身体，同时也补充遗传病基因叫化生，湿生就是说：胎生、卵生、化生的物质在人体内是液体可流动，就是这个液体造成劳累之苦、老化之苦、病痛之苦、死亡之苦。
儒、释、道三家把修道分了三个层次，最底一层叫地狱——这里将肉体比喻叫地，肉体是精神的载体，肉体内损叫生病，生病的人坯，精神痛苦，用地狱这个名词表述。畜牲——人坯肉体内损就有信号通过精神与肉体结合道反映出来，而人坯不认识只知道痛苦的嚎叫，如同猪狗一样，不能自控，所以叫这种人坯如同畜牲，人坯要生存吃食物和饮食习惯对肉体有什么损害不清楚这种人坯叫饿鬼。
综上所述，可以列出如下：
①人坯不知道精神与肉体结合道。
②人坯不知遗传基因潜伏在肉体何处？
③人坯不知饮食习惯和所吃的食物对肉体有什么损害，所以叫饿鬼。
④人坯生病早期都有信号，而他不知如何对待这种人坯叫畜牲。
⑤人坯生病精神痛苦就叫地狱，地狱可分十八层地狱，医院里可见，治人不治病，养病要人命。
道德经老子说：人法地、地法天，道法自然
人法地—人坯不知道上述五条，人为的破坏了肉体就叫人法地。
地法天—人坯肉体人为的内损，造成精神痛苦叫地法天，天代表人坯的精神。
道法自然—人坯生一切疾病都与精神与肉体结合的道密不可分，这个道中潜伏着一切疾病的能源—是变质蛋白。
修道的方法就是清理道中的变质蛋白排出肉体，从而达到自由王国到必然王国。释迦牟尼在心经中说到第一个舍利子，这是佛的标准，我用肉体验证，在禅定中可见，肉体与白色的场融为一体，梵轮是桔红色，这是初步得道的人，当肉体与黄色的场融为一体，梵轮是深褐色，这是得道的人达到中级标准，当肉体与金色融为一体，梵轮是紫色球体四周是红边放射，是得道者的最高层次，在佛教叫佛或十地菩萨，在道教叫金光大仙，紫气东来这个名词就是这样来的。
心经中出现第二舍利子，是诸法的空相，修道之人肉体与场融为一体才能叫舍利子修道之人用很多方法才修得的场部占有空间所以才叫空相，也叫法身，就是这个场不具有肉体的特征，而他独有的特征，无眼界乃至无意识界，就是意生身，无眼界就是佛具有的佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼，所以才讲无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
佛有这种能力，才知道人类老苦、劳苦、病苦、死亡之苦的根源，而且还知道根除的方法，就叫无无明亦无无明尽，达到无老死无老死尽。佛不是自封的也不是他封的，金光大仙也不是自封也不是他封，身体与场融为一体才体会到天人合一的境界仙人之境界，人坯用手可以摸到场，修道有素的人可以看到金光，顶天立地。
叫修道也好，叫练功也好，用现在的语言叫认识自我改造自我的肉体也好，在心经中叫观自在菩萨也好，得到场与肉体融为一体的人叫舍利子，在佛教叫佛或叫菩萨，在道教叫金光大仙、一切如来光严主持，佛就靠这个场，住在肉体内连脏腑外通皮毛，平衡肉体一生不生病，而且还可助人，我达到这个层次，开始加深认识中华文化。
阴阳五行，金木水火土，在中国毛泽东主席学五行有独到之处，毛主席选用五星红旗做国旗说明什么？五星红旗，每个五星代表中国社会组成的一团体，工农商学兵，中国就是这五部分组成，每个团体用五星表述，每个团体先要用五行生克的关系维持自身的平衡，一但失衡这个团体就要出动乱，五颗五星之间也要用五行表述之间的关系，维持平衡就是一个红红火火的国家，一但五星之间失去平衡国家就要出现动乱。
日本国旗，白旗中有桔红，白旗表示场是白光、桔红代表梵轮是桔色，这样的旗子为国旗代表是佛教一脉。
南韩国旗是八挂旗，修道教功法，在禅定出现的图像，这个图像代表自然界变化的规律，并不是那个人创造出来的，所以一切解释都不全面不确切。八卦旗代表道教一脉。
日本人、韩国人你们两个国家，对佛道两文化有什么奉献，问问良心？
中国的五行生克，与现在科学相结合说明中华民族的祖先比现代的科学早了几千年、五行生克是根据人的脏腑功能而论述。
在我研究五行生克学说时，我问我自己世界有永远平衡的物质吗？我在探索时发现磁铁，而且是高磁，磁力很强，引发我思考，如何破坏磁铁的平衡，在试验中高磁编组可以使高磁失衡，可以产生转动，年3月6日申请专利，年8月15日，授予磁动力专利权，专利号ZLP.9。
我的专利国家专利局发表后，香港、海南来函出资百万买专利，我正在准备样机，师祖点化，使我加深了解心经讲的，不生不灭，不垢不净，不增不减，我一切工作放下，按师祖点化去做，到寺庙去看望佛教徒，到道贯看望道教徒，我与出家人交谈，我发现这些出家人的言行举动，讲的行的不是老子的文化，不是释迦牟尼的文化，他们犯了戒律、盗用老子、释迦牟尼的名，行的、说的都是妄语、妄行，因为他们说的行的，都是道听途说，根本没有用自己的肉体验证，道士且是倒士，和尚且是和娼，他们也不知为谁出卖灵魂和肉体，我给他们总结，回避家庭或社会矛盾出家是避难的，穿上僧衣是混饭的，胡说八道是行骗的，为恐天下不乱，是封建王朝的工具，封建王朝，皇帝住皇宫，王子住王府，大臣住地叫寺、出家人住地叫寺庙是受皇封的，是皇帝给了他们行骗权、讲天命论、宿命观等是唯心主义的世界观，一句话佛教，道教不是宗教，老子，释家牟尼真经教化人类，怎样从劳苦、老苦、病痛之苦、死亡之苦中解脱出来。而且还要有帮助别人的能力，今天我这样讲是我验证儒、释、道三家文化的总结。
我在寺庙，道贯认识佛道二教的信徒，我问他们，到寺庙、道贯燃香常跪是为什么？他们讲家有癌症病人，有血癌、肝癌、肺癌、子宫癌、子宫瘤、乳腺病变等各有不同，但目的一样，求佛、神仙保佑，我告诉他们，佛、神仙不保佑，有经典修证，自己保佑自我，但你们家里的病人我可以帮忙，一个星期后你们找我，我给了他们电话，当时承包土建工程正收尾，我与这信徒分手第五天下雨他们穿着雨衣一起找我说下雨天一定休息，就提前来了。
我们整理了一间房子，我开始给大家讲，我没有去过寺庙，我们在寺庙认识是缘分，学佛学什么？释迦牟尼为什么出家？他四门出游看到人们劳苦、老苦、病苦、死亡之苦，他要找到解决人类苦的原因，解决苦的方法，经过几十年用肉体验证才总结出了心经，证实释迦牟尼找到人类苦的原因和解决的方法，我从我的亲属，朋友和乡亲们肉体上，找到是什么物质？怎样进入人体？通过什么途径？怎样生成癌细胞？我自己发明方法，使癌细胞转化成正常细胞，而且永不复发，通过患者排出体外的液体，用红外线拉普仪测试。我带着资料到河北省专利局申报发明权，是一位姓张的同志接待了我，老张说再积累多些资料，请专家论证。
我给来者讲了方法，请他会去认真做，有什么问题随时联系。
患血癌者是一位27岁的男性，白血球，一个月后下降到，二个月后又下降高烧，40c下降到正常体温，去开车挣钱去了，他患血癌花了二十万，白血球降不下来，高烧不退。
肝癌患者是一名三十岁的男性，医院肝病区，同室六个患者死的就他一个了，又来了一个十八九男性患三阳肝患者，肝癌患者每个星期要输一两次血，每个月要花费三、四千元左右，肝患者右手心有一个紫球约2cm，我用佛专有能力给他二人处理了约一个小时，我告诉他一个星期后紫球就可以脱落。我告诉他两个互相帮忙，一个月后三阳肝病经化验正常出院了，肝癌输血相隔时间拉长三个月后也出院了。
肺癌家属来我家接我，医院我见患者躺在床上，呼吸有点不便，我依佛独有的能力，在她身边坐了十分钟，患者呼吸正常了再看患者的x光片，见在支气处有40毫米的肿块，我连续给患者加持后，我叫她下床在室内走动，患者说医生说明天就要手术了，不让走动，我说你可以走，她在室内走动几个来回，我说不用手术可以康复，60多岁的人康复要晚一点，家属送我回家。第二天肺癌患者家属又来接我说正将患者接回家，请我帮忙我连续七天帮助患者，并告诉患者生成肿块的能源潜伏在肉体何处？并告诉患者和家属如何处理？半月后患者吐出很多粘合物，呼吸轻松了，快过春节了要回邯郸与子女们一块过春节，“五一”劳动节肺患者一家人从邯郸到石家庄来看我，医院复查的x光相，肿块消失了，把病历及x光相片留给我。
病人相续而来有手术切除右乳房转子宫2.8cm的患者，按我说的方法治疗后肿块消失，医院查的结果，还有一位手术切除，左乳房十五年两次手术，第一次切除乳房，第二次胸肌被切除，来找我时在切除乳房处又长了三个包，其中一个包已破口往外流液体，医院，找他曾治病的教授，教授一句话，说她的病就看上帝了。她到寺庙回家被人领到我家，我告诉她外流液体的源头，并告诉她根除的方法，约一个月就封口结痂。
中医是家传的，自我具有无眼界乃至无意识界的能力，我将儒、释、道三家文化融为一体，经过二十年无偿的接待六、七万患者的验证，只要是人患病都可救，告诉患者自识自治方法，所救的病人数以万计，可分为三类：癌症、心脑、肾病，当然可分为多种类型。
觉者文化与茅窖文化三代人的求索，我二十余年无偿的付出，我得到患者生命的回报，我要诉说觉者文化与茅窖文化，
觉者文化的内涵就是教化人类活着不生病自己把握自己的生命。
茅窖文化是个比喻，茅窖是储存粪便的地方，吸引苍蝇的地方，苍蝇、蛆等在此繁殖传播病毒，祸害人类。
我要诉说觉者文化与茅窖文化，是在十七大号召下引发的，我反复品读了十七大报告，总结报告的中心议题，关爱民生、求真、务实、科学的发展观，构造和谐社会。十七大是共产党几十年的总结，当初以阶级斗争为纲，搞得人心慌慌，以钢为纲七分天灾三分人祸人们肌饿逃荒，饿死人了，又搞了以粮为纲，四处开荒，植被遭殃，河床上长，洪水飞扬，人们背井离乡到今天改革开放几十年，党的政策是关键，科技领先，工业、农业齐发展，人民温饱生活才展现，从建国到现在是人民最好的年代。
觉者文化引导人民如何享受温饱生活。觉者文化是三位聖人所创，各有所得，组为一体，就是中华文化的精髓—中医，中医唯中国独有。中医研究的对象是活人，要达到目的是让人们活着不生病，并且让人们自己把握自己的生命。
据五十年的总结，中医是从哲学入手，去研究生命科学，人体科学、遗传学、营养学、医学、药理学、疾病预防学八门科学所组成。
禅观正脉
我们修行佛法是为了觉悟众生，释迦牟尼、孔子、老子都是在讲生命科学，释迦牟尼讲就是精神与肉体合一成为觉悟的人。老子和孔子讲精神物质结合的道叫修道。修道，老子讲，道可道，非常道，名可名，非常名。无名是天地之始，无名的时候，你在妈妈的肚子里还没有名呢。精神和肉体的结合，是天地之始，天是精神，地是肉体。十月怀胎之后和妈妈分手，来到这个世界上，有名是万物之父，人是万物之母。这是人类的生命科学，唯有中华文化才能讲清楚人的精神和肉体结合的道理，首先我们得知道人应该怎么活着，怎么样活着能不生病。现在西方文化在社会上几乎占了绝大部分，而传统的中华文化基本已经看不到了。
北京有个人我给他治好了病，他要送我一幅画，我问是什么画，他说是荣宝斋的经典画，就是这个如意图。
老子讲的金光大仙是从特异功能角度讲，你修炼的时侯，会出现一个场，这是个脑袋，也就是这个球，这个球到了黄色的时候，你闭着眼睛看外边就是白光，这个球到了深褐色的时候，外边放射的是黄光，等你修炼到金光的时候，你看到金光灿灿，这个球就是紫色的。所以说紫气东来，是指这个球，变成紫球红边金光，这是老子讲的金光大仙。
释迦牟尼让你自己去禅观正脉，你就按着净化三界这样走，自己去找，禅观十二正经。自己坐禅观正脉，这个经，那个经，最后把经络图整理出来了，这是怎样禅观正脉，都是一代一代积累起来的，这是孔子老子对人类社会的贡献。
净化三界，疏通经络是有基本功法的，揉腹是关键的功法，可以站桩揉腹产生能量，通到腿及四肢，最后净化脑袋。你把一天的事处理完了，腾下15-20分钟时间，就来揉腹，男的顺时针，女的逆时针，手叠在一起，掌心对着肚脐就行了，中心是肚脐，不可过于拘泥。你在修炼过程中，自己会逐渐明白，这是哪个经络，那是哪个经络。看如意图那两个鱼那是多余的，那个是积。肚脐边的那东西叫积，通过做功就能把这个积化开了。
对于过去的世事人情，既然都已经过去了就暂且放下，关键是要知道现在怎么办？说净化三界，就是欲界、色界、无色界，你身上潜伏的东西都要清理了，所有致病的东西，都影响身体健康，都要清理，在净化过程中就要经历九九八十一难，你把这些清理了，净化了，然后就能积累能量，自身的这个能量场就出来了。九九八十一难的过程是个比喻，如果从娃娃起步，磨难会小些，因为身体器件都是新的。就按着释迦牟尼传下来的净化三界去做，净化身体净化生命，没有门派之见。你验证佛的经典，按着经典一步步验证，验证一步就会有一个成果，认真去做就知道是干什么的，那不是迷信，就会出现吃得少、睡得少，不得病的状态，三界净化了以后，跳出三界那就是佛。
佛是觉者觉悟的人，是觉悟了人生命的根源，最后达到修证佛法度化人类的能力，学佛是要用肉体去验证《心经》的内容，把每句话验证了，那就是觉悟的体验。“观自在菩萨，”这是一个倒装语，是我先发了菩萨愿，然后以肉体去观照自己真实的所在。观自在菩萨是在用身体，“行深般若波罗蜜多，”就是用自己的身体和生命，认真专注的探索真理。“照见五蕴皆空，”照见就是对照自身，把潜伏在你身体五脏中起破坏作用的东西都清空了叫五蕴皆空。在初浅的状态就是无病痛之苦了，这是“度一切苦厄”的起始，我们人生最大的厄运就是不能自主，把自己的生命交给人家了。所以要得自在，就得能做自己的主人公，这样才能度一切苦厄。
“舍利子，”为什么叫舍利子，是你身体净化后有了这个不占空间场，才能叫舍利子，就是有了这个磁场能量场才会达到五蕴皆空。“色不异空，空不异色”。色即是肉体，空即是场，场不异于肉体，肉体不异于场，就是场体融合为一，这是一分为二的看。“色即是空，空即是色，”场即是肉体，肉体即是场，是合二为一的看。《心经》讲的“空”在不同的地方有不同的意义。“受想行识亦复如是”，受是感受，想是思维，行是行为，识是意识，从合二为一来看，精神即是肉体，肉体即是精神。
现在哲学认为物质是第一性的，当你深入认识世界的时候，会发现精神是第一性的，所以我们先得认识了精神能支配肉体，才能支配肉体去改造世界，其实唯心和唯物是相辅相成的。老子会一分为二看问题，老子讲，观其交，观是认识，交是改造。我说齐团竞争，保护先进，造化人民，使人的无形资产转化成有形资产。
第二句舍利子讲的就深了，说“舍利子，是诸法空相”,那是以很多方法才得到了这个场，这是讲什么叫法身，这个场就是法身的体现。“不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识”,这个场没有肉体的特征了，没有眼耳鼻舌身意。肉体的特征全没有了，有的是“无眼界，乃至无意识界”，无眼界，你坐在这儿观照，能看到肉眼看不到的界面。无论任何疾病苦厄，怎么来的？你用第三只眼一看就都知道了。
这第三只眼需要修炼才能得到，一开始是净化肉体，也是逐渐的，没有顿悟都是渐悟的。第三只眼炼出来后还会有磨难呢，有了这个本事还得有一年半到两年的磨难，在这个期间会出现白光照顶，你黑夜白天不困了，休息不了也偷不了懒。到了一两年头上，哦，天上像漏斗一样，刷刷往头顶漏蜜，呼呼的灌注，这是醍醐灌顶。经过那个过程后，能力越来越高了……这是能量的积累。
佛的舍利子在鼎湖山有真的，广东有个人我给他看好病了，他请我去鼎湖山，听说青云寺里有舍利子，他给我买票进去后，进门就要叩头，我说等等，让我看看是真是假，我围着圈看了三遍，外边镶着金玉的，用肉眼看是白的、粉的、蓝的；用第三只眼看，闪着金光，是释迦牟尼灵骨，见到佛祖了，来磕头吧。佛法门宗只有一个，释迦牟尼在《圆觉经》就讲了一个字：禅。什么叫禅，就是以幻制幻，这叫禅。六祖慧能讲的是凡夫所参的禅。
现在社会环境很复杂，要想使我们的身心和修炼结合起来，就得要有智慧和勤奋。什么叫和尚呢，就是要和于释迦牟尼佛的高尚品质。用释迦牟尼讲的话就能很清楚解决，上报四重恩，下度三重苦。什么是三重苦，第一苦就是纳入的饮食对你身体有什么危害你不知道，你随意饮食，肉体坏了，精神难受，那就是饿鬼。第二你不知追根求源，不明生命体的原理，自己作不了自己的主，那就是畜牲。第三叫地狱，当你肉体坏了，自己身体难受，精神痛苦，那就是地狱。所以我们修行佛法，首先要使自己解脱苦厄，要向内去修正自己的身心，开发自己的智慧和能力，才能使我们得以觉悟和度化。
说教健康
问：师傅，从健康，从生命的起源和病根这些讲起吧，我们公司职员有什么问题想要提问的都可以提，好吗？
答：好。人活着要幸福，首先就说说生病的问题，人为什么生病呢？病从何而来？这个问题从圣人讲起，从孔子、老子、释迦牟尼讲起，圣人不是自吹自擂的，圣人深究的是一个场。
这个“场”出现由于有圣人的标准。没有这个“场”，则免谈。圣人都是按孔子言——修身、齐家、安国、平天下。我认为，修身齐家，这个家的成员是五脏六肺。这齐家叫和谐，不生病。“安国”的意思是说，肉体是精神的国家，既要防外患又要治内乱。这整句话需要进行解释。外患，是指衣、食、住行引来的外患；内乱，则是自身的原因引起身体变化，也就是就生病了。
所以，我理解孔子的话是说，一切都要有健康的身体做后盾。用健康的体魄来学数理化，得到平天下的目的。天下事太多了，各有所好。像你们都是高等院校出来的，都是公司的重要支柱，这就需要有个健康的身体做后盾。
如果大家没有健康的身体，能力能发挥出来吗？所以我最爱看凤凰台，凤凰台曾经一个节目讲到，南京大学很多教授留在学校的任教老师寿命都不长，是什么原因大家都弄不明白。直到有一个年轻有为的女博士死掉了，她的死可不是一句话就完了。通过讨论最后决定解剖尸体。很快结果了出来了，女博士30多岁的人，80多岁的脏。脏累坏了，人也就累死了。所以说我们必须有以健康的身体做后盾，才能回馈社会，回报人类。
今天我就讲人为什么会生病，这是一个很关键的问题。孔子讲“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”无名天地之始，有名无物之名。所讲的无名的时候，我们妈妈肚子里的时候，精神与肉体结合，当和妈妈分手之后来到这个世界，有了“人”。
学医学发展史就知道，宋代时期我们才有了《针灸学穴位图》。到后来被俄罗斯人抢跑了，现在还摆在他们国家博物馆里。我和他们说，不要摆这个了，摆这个，证明祖先都是强盗。这问题说明了，孔子老子对人类的贡献就是讲精神和肉体结合出来的道，精神怎么才能支配肉体，这个道就是中华文化的精髓。
释迦牟尼把人类生命的根源找出来了，找出了一条路，释迦牟尼出家了，找到五蕴之后，他用一生的宗旨写出了非常宝贵的《心经》。《心经》开始“照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”翻译成现在的语言是，认真的观察，认真的去认识，认真的去改造，最后把身体的五块地方都清理完了，就好了。
也有的人问：“渡一切苦厄”是渡自己的还是别人的？
依我个人的观点，佛教总体来讲是引人向善的宗教，因果辨证，十二因缘的说法大概是为了让人们看清做好人与做坏人之间的利害关系，而持戒修行，也目的在於克制自身的不良欲望来符合社会和谐进步的需要。季羡林有句话说的好：“能为国家，为人民，为他人著想而遏止自己的本性的，就是有道德的人。”换而言之，一个人消磨了自身的侵略本性，才能够与他人，与自然和谐共处，这不是天人合一的大公德么？在大功德面前，亦有行善布施，帮助他人的功德，这些功德都是回圈一体的，构成了佛教徒们行为的守则。
佛法包罗万象，以金刚经来说（我个人比较多读金刚经和心经），这个算是开示的最高智慧，禅宗的人读这个经比较多的。拿参禅来说，这是为了修身养性，也是为了积聚能量，并不是很消极的东西。世界往往有内耗内斗，这些是对社会的进步没有帮助的（当然合理的竞争我们要支持），参禅就是将内耗的能量经过佛法的轮回之手，在自己身上转化为内蕴的能量，这个能量包含了心态、智慧以及生命精元。有了这些能量，便利众生，是清洁能源和可再生能源。禅意由心生，只要保持恬淡平和的生活模式，以及保持乐善好施的满腔热情，就是有慧根，有佛缘了。
回来再说说经文里的注解，四大皆空，没有错，这是指导思想，我认为不必要想的那么玄。这里空是为了让人放下牵挂，没有了牵挂，才能平静心态。佛祖当年参的时候为什么要打坐悟道？我想，在精神领域，有元神与识神的区别，在识神主事的时候，元神是难以显现的，所以有些人做梦有先验，梦就是元神显现的一种情况，这是大悟性的前提。放下所有牵挂了以后，才可以体会到元神，然后就是类似於超空间的现象了，这个达到的人自然就能知道。所以这个“般若波罗密多”的般若就是渡过的意思，是最上乘的佛法。心经的经文也有这样一句：“菩提萨埵,依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”不放下牵挂，就难以离苦啊。
借用金刚经里的一句话，叫做“佛法非法，是名佛法。”佛法其实就是便利众生的自然法门，是引导大家和谐相处，天人合一的科学发展观。在佛教东渡中土之后，经过中华文化的洗礼，才成就了最完善诠释的佛法，希望大家能够同心同德，共同在这个末法时代将信仰复苏，将混乱无序的社会拧回正轨，减少能源的消耗，减少战乱的冲突，减少烦恼发脾气和欲望的骄纵。不必要引经据典，因为佛经里遥远的故事便是古人们听到的最通俗的故事。我们需要的是现代版的佛法，这个法就是要我们要发菩提心，做个好人，好人难做，但是也要勉为其难。我们的社会现在太浮躁太盲目了，如果心里不安定，人只能成为肉欲和金钱的傀儡，为金钱而忧，就是最典型的例子。
为什么觉得佛教义理有符合精深的超自然和高能物理之处的问题。我觉得大道至简，所以万法归流，自是天下武学，源出一家的道理。没有必要纠结其中的共通之处，这是自然而然的，机缘一到，什么都解开了。
希望有缘之人能够心有灵犀。升以直法，忘於我法。与众和合，放下菩提。人生最大的厄运解决将生命交给盲医，一个人死掉了正常，其实救癌症也很简单。所以说医生读的书，那些东西没有肉体验证，那不是真实的，《心经》讲到的真实不虚，最后说人离开这个世界是不会痛苦的，走的不是不是五脏六腑坏了，就是说不是很痛苦的死去。说说三圣文化，圣人不是自吹自擂的。所以孔子老子他们都有这些认识，他们用精神肉体去开发自我，释迦牟尼对人的贡献就是“五蕴”，这是生命的根源。
就比如说胃不好，胃炎、胃癌、食道癌、口腔癌都是这些东西引起了，这个东西是跟着心脏率而来的，拉开癌细胞以后来的，这些是怎么来的呢？人通过妈妈肚子吸收营养，生称五脏六腑生全了，和妈妈分手了，来到个世界，当你嘴巴开始吃东西的时候，一点一滴的往胃里面渗透，这五块肌，这一块是胃部渗透的，这两块是大肠和直肠，哪一块肌先饱和跟着心脏的频率的跳动的，那病来了，便成了酸性物质就是变质蛋白。这块肌沿着胃上去，慢慢会形成胃癌、食道癌、喉头癌、口腔癌、舌癌、鼻癌病。在妈妈肚子了生存的网络，先天的遗传是%的，后天的是个人得后天习性形成，爆发得比较晚就是后天的。先天遗传的，妈妈生三个五个都会这样。当一个贫穷的人吃清淡的东西没事，而大鱼大肉和牛奶那就不好了。
所以我把五蕴讲一下，五蕴，这一块沿这上来，牙疼、口腔溃疡是它，胃不舒服、喉癌、口腔癌、舌癌也是它，这一轮连背后上来，通过头顶，从这里下来，走到额头，这是从后边上来，沿着中线走的，大脑进去，破坏大脑就会老年痴呆，老了，进门的认识不得了。破坏小脑，小脑的功能不全以后，就会有脑膜炎，进入大脑也会有问题，进入大脑的某一个部位就有脑瘤。
肾病肚脐两侧是病根破坏的，交叉的破坏肾，肾在人身上是生命之本，肾不好了，好多毛病都来了。在中医理论讲，肾属水，它的功能是过滤血液的，血液过滤完了，就到心脏的。这病根如果沿中枢释放，现代科学没有认识药物控制不了，要不就是血癌和尿毒症。
下面再讲讲，这一面和这一面是病根，男的前列腺在这里，女的子宫瘤病根在腹部。说完左面再说右面，右面的病根，在这里，妇女不育症，卵巢出毛病了。所以说病根你们清楚后，方法告诉你们了，你们根据自己的患病找到病根，你们自己做，很简单的事情。
人为什么生病呢？就是嘴巴吃了东西，不能很快被消耗，而渗透出来的是高蛋白，高蛋白在长期的温度下变质了，变成了酸性物质，当它饱和了，跟你心脏频率一下子输送，输送到哪里，在哪里安家落户，哪里就出现了病灶。说我们中华文化不一样中方西文化不一样的是，西方文化是针对病灶的，西医称治表的，中医是治本的。我们是找出病的根源，是我们中国文化从黄帝到炎帝，又过了两千五百年，孔子和老子他们经营出来的道，他们讲“修道”，就是修精神和肉体之道。《心经》在一开始说，行深般若波罗密多多时，照见五蕴皆空。意思由于说，认真的观察自我，我认真用我的行为认真去做。《心经》里讲，舍利子色不异空，空不异色，什么翻译成中文是，什么叫“色”？占据空间的叫色，不占据空间的就是无。色即是空，空即是色。就是说肉体的行为必须精神支配。唯物主义，确定了人们的知识，没错。但人们认识不是目的，改造才是目的。改造世界的时候，是肉体支配精神呢？还是精神支配肉体呢？只有你认识对了，你的思维就正确了，你认识错了就错了。
精神和肉体是唯物主义相成的，但与唯心主义是相背的，唯心主义追求虚无。为什么这么讲，你信天上掉馅饼？你在旁边等着啊？信仰就在那里等着，天要是掉下来了给大家接着就是真的，天掉不下来呢？我不反对信仰，但是信要信得明白，反对要反对得清楚。你是错的，我摆出你错的理由。所以我下了一个定义，不清不楚的相信和不清不楚的反对全是不行的，这就是凡事都具有的两重性，我不能跟你模模糊糊的信。
人本来就是不清楚，越引越糊涂，这就像说佛教，佛教信佛，为什么信释迦牟尼，为什么初一十五烧香磕头？有位五台山的和尚下来找我治病，穿着僧衣男的女的来了。我说，你们出家人，什么叫和尚？他们说，他们的规矩是男和尚叫大和尚，女和尚叫二和尚。我说，你们住的地方为什么叫寺？讲不出来了，最后我说，这样吧，讲讲你们为什么出家，这很好讲吧？
他们讲完了，我听完了，我说，我给你归纳归纳吧。你们回避家庭矛盾，回避社会矛盾出家的，到寺庙去避难的。穿着僧衣你就混饭的，你胡说八道是欺骗的，佛学问题研究过没有？你出嫁的动机不明白。释迦牟尼当时出家出游时，他看到了病人生老死亡，死亡的痛苦，最后他找到了这条路了，佛教就是这么起源了，是不是啊？
我说，你们说说你们自己，本来一个真正的出家人，就是为了让佛学文化延续不断，去普渡众生的。释迦牟尼奔着这个目的去救人，在才是出家。我说，你们现在看，你们和尚拿着手机，不生产，不劳动，这些东西哪来的，拿着手机，很风光啊，是骗来的，又说天又说地。出家人动机是什么？不生产不劳动还拿着手机，有人还开着车？从哪来的？你说，你为社会付出过？人家认可了？是你付出的吗？后来这帮小和尚跑到山顶上，每年下来看我，让我上山，我说不去，你们五台山进一个50块一个门票，我说我不去。
我说佛法在世间是救人的，所以说中华文化，孔子是儒教的，他讲的话，修身、齐家、安国平天下，有高级知识分子，拼命的的学习，等到要回报社会时身体完了。佛教文化四大特征，佛教文化是认识自我，改造自我，活着不生病的。《心经》里讲的是舍利子是通过好多方法修炼得来的，他的用途是无眼界功能。
病人一说病情，我一看就知道病根在哪里了。我已经花了不只二十年，接触的病人接近6万人，我从这些人身上一个一个验证的。记得春节时青云给我打电话，说女儿得到了血癌。20号，他拿了诊断书，血癌，就是因为在骨髓里面长了一个瘤，这个瘤会把骨头撑崩了，撑裂，最后失控了就会死。我在电话里告诉他，要是你女儿，那就赶紧过来，孩子20号确诊，23号到我这里来。
青云带着他女儿来找我的时候，我去接他，我看着他女儿脸色太糟糕了，我说：“这个病是个小毛病。你付出20%，我付出80%，加到一起是%。如果你要不管，我也不管了。”
后来，一个多月病情就缓解了。经过两个月吃中药、揉腹、用盐水花椒泡脚，现在医院验血进行检查，各项指标几乎接近正常人了。医院，我估计呆不了四个月。记得当时她小胳膊瘦得就一点儿，一步也走不动了，都是她爸青云背着。我当时就告诉他们父女，等造血功能恢复了咱们就不怕了。结果很快就恢复了，这又是一个成功的病例，以前像这样的情况也很多。
前后只用了3个多月，我就可以送阳阳回深圳，我用治疗她身患血癌的经验告诉大家：五蕴就是五块东西，也是生命各种病的根源，你要是不想生病，你就不要偷懒了，现在你打工赚钱，自己给自己打工是为了挣命，一个人没有了生命还有什么呢？
所以今天，青云把我拉到这里来讲讲这些，我没有什么准备，只是随便聊聊。我聊完了，有什么大家可以给我提提，大家可以去验证，我说得都是真话，没有说假话。我说的每个问题，你要验证才是真实不虚的。孔子、老子和释迦牟尼的书，都是研究生命的，自古以来，人们都认为健康的生命最重要。假如一个人的生命有了，但是缺少健康，这样的生命价值就大打折扣。所以说，我们只有健康的身体做后盾，才可以更好地回报社会的。
问：腰痛很严重，几十年了。
答：腰痛的病根在东西两侧，沿着释放，到了脊椎释放会腰痛，痛的之后会骨质增生，就是那些变质的蛋白钙化了。
问：有的时候痛得都不能动了。答：腰痛和腰肩盘突出的，这些病根要找到在哪里，你在控制它，你就没事的，你不管它，它就祸害你。严格要求自我，处理事情圆，钱就来了，做什么事情对自己要有要求。中国的老祖宗的文化很有内涵的。我对人的疾病认识了，我们是救人为本的，我们不要钱的，为什么传播这个文化让大家接受呢？因为我们开心啊，人们已经验证了孔子和老子的文化了，用肉体验证过的才是真实不虚的。
问：长痘痘怎么办？答：用热水洗脸。
问：多热呢？答：脸能承受得住就是热，但是不要抹化妆品，因为这样就不感用了，洗完了以后脸有光泽，会白里透红的感觉。
问：只用肥皂洗就可以了吗？有规定什么类型的吗？
答：只要是洗衣服的肥皂就行。每天两次，早晨洗脸，中午泡脚。洗脸后用肥皂敷一会儿就行了。很简单的，辣椒随便吃，吃辣椒没有关系的，但是要天天揉肚子。
问：我从小到大会流鼻血。答：流鼻血的时候，拿碱对着矿泉水盖子的一半放水里晃一晃，拿个棉签沾一下，拧干一点擦鼻孔就可以了。
问：要想根治这病呢？答：揉肚子。
问：人要自己把握自己的生命。答：手心对肚脐眼，男的顺时针，女的逆时针，放松揉里边的，肉贴肉，手要接触到肚皮。一般年轻人是15分钟，之后慢慢往上长，之后到半小时再到一小时。
问：瘦人怎么长胖呢？答：肠胃吸收不好，揉了肚子可以长到人正常的标准。甚至近视的眼镜都可以揉下来。揉得时候要认真，不要想着今天做什么吃什么。
问：如何泡脚呢？用热水吗？答：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”花椒和盐去煮开，装盆里，盆上搁一块板，水气往上冒过脚，蒸，等水不热了就可以放下去泡了，加上揉肚子。
问：请问泡脚大概要多长时间？答：一般在半个小时左右。
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